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李國(guó)銘，天真熱情、行事沖動(dòng)，時(shí)常讓周遭的人哭笑不得。1976年，因深度近視而無(wú)法服兵役的他，執(zhí)意要來(lái)到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)地-金門。對(duì)于對(duì)岸打來(lái)的抱彈、學(xué)校的民防自衛(wèi)隊(duì)、軍事演習(xí)等等，充滿了好奇。 在感情上幾乎一片空白的他，面對(duì)心儀對(duì)象-楊秀珠時(shí)更是慌亂到不知所云錯(cuò)誤百出，往往讓周遭的同事傻眼。雖然他的憨厚與耿直讓秀珠接受了他，兩人在眾人錯(cuò)愕聲中結(jié)為連理，卻也因國(guó)銘我行我素的性格，不顧一切的熱心助人，使得秀珠在婚后…
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楊秀珠是家中長(zhǎng)女，父親曾在金門做鎮(zhèn)長(zhǎng)，父母回臺(tái)灣后，秀珠只身在金門從事幼教工作，成為家中重要經(jīng)濟(jì)支柱。當(dāng)所有弟妹都長(zhǎng)大成人后，秀珠已年近三十。表面上秀珠是個(gè)懂得人情世故、面面俱到、獨(dú)立自主的不婚一族，其實(shí)骨子里卻是極其傳統(tǒng)的中國(guó)婦女代表。與李國(guó)銘相識(shí)未相戀的五年后，在各種事件奇異的串聯(lián)發(fā)酵后，兩人終于結(jié)為連理。由于秀珠與國(guó)銘的個(gè)性南轅北轍，兩人間天天都充滿讓人拍案叫絕的趣事，但身在其中的秀珠卻如同…
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國(guó)銘的父親是個(gè)一絲不茍、受過日本教育的臺(tái)南仕紳、追求完美的父親，在「嚴(yán)以律己、樂善好施」的家風(fēng)下，奠定了李國(guó)銘日后行善助人的堅(jiān)定意念。國(guó)銘的父親雖然兼具學(xué)識(shí)、身分與地位，但是在農(nóng)忙時(shí)也會(huì)下田耕作，有田、有家產(chǎn)的他，對(duì)于孩子的品德要求極為重視，與人為善是他最重視的身教。 民國(guó)65年，金門仍屬戰(zhàn)地，當(dāng)最小的兒子李國(guó)銘告訴他要前往金門時(shí)，水萍雖內(nèi)心擔(dān)憂，卻也尊重國(guó)銘選擇，開明的他，只交代了「快去快回」。 …
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李楊座，一個(gè)有原住民血統(tǒng)，熱心助人，可以帶著長(zhǎng)工下田耕作的頭家娘。初來(lái)李家工作的長(zhǎng)工總是很驚訝「工人跟頭家是可以坐在一起，在同一張桌子上吃飯的喔?」 她對(duì)人從無(wú)階級(jí)貧富之分，對(duì)于窮困的人也總是盡力幫忙，原本不解國(guó)銘為何要留在金門的她，因某次前往金門，無(wú)意中聽到金門人對(duì)于李國(guó)銘的贊許，她終于釋懷，放下自己的思子之心，讓國(guó)銘沒有壓力地繼續(xù)留在金門去幫助別人。 李楊座與李水萍感情深厚、從無(wú)口角，為子女們的…